[మత్స్యకారుల జీవన విధానాన్ని, వారి జీవితాలలోని ఒడిదుడుకులను పద్య కావ్యం రూపంలో అందిస్తున్నారు శ్రీ ఆవుల వెంకట రమణ.]
చతుర్థాశ్వాసము – రెండవ భాగము
చం.॥
అలలవి గావవీ ధరణి ఆకొని మ్రింగెడి దుష్ట భూతమై
అలలవి గావవీ దినము యాకృతిదాల్చిన భ్రష్ట రూపమై
ఇలకును జేరవచ్చినది ఏ; విపరీతమొ గాంచజాలామే
సలిలము చక్రవాకమున చంచలరీతి చెలంగెనీ ధరన్. (307)
కం.॥
మెరుపులు మెరసెను సంద్రము
నురుములు నురిమెను జలధిని; యుక్కిరి నొందన్
మరియును గదలెను లాహిరి
దరియును దోచదె జలనిధి దండిగ చెలగన్. (308)
కం.॥
చిటపటయని చినుకులు ధర
తటపటయని భువి జేరగ తాండవమాడెన్
ఇట జగమున జల బిందువు
తటికిని జేరగ పరుగిడె తత్తర పడుచున్. (309)
కం.॥
జడివానలు ముదరంగను
సడి జేయుచు చెలగెనపుడు సాక్షము లాగన్
పడుచుండెను పదనిసయని
కడు వేగమె తడిసె మిగుల కారణమిదియే. (310)
కం.॥
పెళపెళమని పిడుగులు పడ
విలయము వలె దోచెనపుడు విస్మయమందన్
ప్రళయపు టలలను జూడగ
కళలను మరచిన జగతికి కాళుని రాత్రే. (311)
కం.॥
కదలెను గాలియు వానయు
సదమలముగ సాగరమున సాగుచునపుడున్
మెదలక యుండెడి వార్ధియు
కదలుచు గాలికి వానకు కడలిని యపుడున్. (312)
ఉ.॥
అంతట వారలున్ దరియు దాపును గానక సంద్రమందునన్
ఎంతయు తండు దెప్పులను ఎంతగు రీతిని లాగుచున్నయున్
సుంతగు దూరమున్ కదల చోద్యము గల్గగ తోయుచుండగన్
ఎంతకు ముందుకేగ నది యేమిటి మార్గ మటంచు లంగరున్. (313)
ఉ.॥
ముంచె జలంబులన్ నదియు మున్గి ననంతర యట్టి తెప్పయున్
కొంచెము గాలివాన బడకుండగ పడ్వను నిల్పి యుండగన్
మించియు నిట్టి బాధలను మేలుగ బాపుమటంచు దల్చుచున్
అంచున వడ్కగన్ పడవ; యందరు నప్పుడు కూరుచుండగన్. (314)
ఉ.॥
ఇంకను భీకరంబుగ మహీతల వార్ధియు భేదమెంచకన్
బింక మటన్నదే కనక భీతిని దోచెడి రీతి వర్షమున్
మంకును గూడి వాయువులు మాటును వేసి ధరాతలంబునన్
యింకను యావరించె పెను చీకటి రాత్రము వార్ధి నంతటిన్. (315)
ఉ.॥
దీనికి తోడు భీకరపు దెయ్యపు నవ్వుల లాగు శబ్దముల్
పూని జలంబులన్ మెరిసె భోరున కేకలు వేయునట్టు; నా
మేనులు పల్లవంబువలె మిక్కిలి రీతిగ కంపమొందగన్
ప్రాణము లైదునా భయము పైకిని పోవగ నట్టి కాలమున్. (316)
కం.॥
ధడమని పిడుగులు పడగను
ఎడతెగ కనుపడె జలధిని యెట్టుల చేయన్
కడలిని గానక నప్పుడు
విడువని బంధము తడయక వీడుట సరియా. (317)
సీ॥
ఒకవైపు తూర్పొడి ఒక వైపు సోలాపు
వడి జేర సంద్రంబు వరస దప్పె
పడవ నుండెడి వారు పరుగెత్తి నటు నిటు
ఏది తెరంగని ఎంచి వేడె
అటు నూగె ఇటు నూగె కటకటా ఇది యేమి?
వెతలంచు గుందిరి వేగిరమున
అలలు విజృంభించి అయ్యెనా కడలంత
భీకరాకృతి తోడ నాకసమున
తే.గీ.॥
వెలుగు మిరమిట్లు గొలుపుచు వెలిగెనపుడు
ప్రళయ భీకరమయ్యెనా పగటి వేళ
కారు జీకటి గ్రమ్మిన కాళరాత్రి
లాగు దోచెను యా వేళ లక్షణమును. (318)
తే.గీ.॥
అటుల చెలరేగి పోతుండ నట్టి దినము
ఏమి దోచక తలపాగ నిటులదీసి
మాటిమాటికి వంటిమీదకి కప్పుచు వారలపుడు
నొక్క చోటికి చేరిరి నుస్సురంచు. (319)
తే.గీ.॥
అటుల వాయువు వర్షంబు పటుతరముగ
ఒక్క గాటున చెలరేగి మిక్కిలిగను
సంద్రమున నుండు జలములు చలన వేగ
మంది కదలెను మీదికి కింది కపుడు. (320)
తే.గీ.॥
అపుడు సాగరమంతయు నావరించె
కటిక చీకటి యావేళ క్రమ్ముకొనగ
మంచుపొగ కంబలి వలె మించి కడలి
భీకరమ్ముగ చెలరేగి భీతి గొల్ప. (321)
తే.గీ.॥
అట్టి సంధుల లంగరున్ పట్టు లేక
నావ నిలువక గాలికి పోవసాగె
అందునున్నటి వారలు యెందుబోదు
మని విచారము నొందుచు నరవసాగె. (322)
ఉ.॥
వెయ్యి విమాన రోదనలు వేయికి మించిన దీప తేజముల్
రయ్యిమటంచు ఘోరముగ రాతిరి వేళకు ముందు సంద్రమున్
గయ్యిమటంచు తీతువులు గంపెడు రీతుల చేసినట్లు
వియ్యము నొందగన్ గదలె వేనకువేలగు పంచభూతముల్. (323)
ఉ.॥
అట్టి యనంత సాగరము యారని చిచ్చొలె రెచ్చిపోవగన్
మట్టిని యున్నవారలకు మైకము సోకెడి రీతి కల్గగన్
ఇట్టి సముద్రమందు బహు యిక్కటు లాగున గాలి వానలున్
పట్టు బిగించి యా కడలి పైనను నక్కసు నెల్ల గ్రక్కెనే. (324)
చం.॥
జలముల నుండు మత్స్యముల జాతికి నేమియు లోటు గల్గ; దా
జలముల పైని వారలకె ఝాముల లోపునె ప్రాణ పంచకం;
విలవిల గొట్టు కొంచుదివి; ఏగును జీవము లట్టి వేళలన్
మలమల మాడి వారలును మైకము గ్రమ్మిన రీతి నుండదే. (325)
ఉ.॥
చుట్టు విశాల సంద్రమిది చేగొని త్రావగ నుప్పు దోచె; ఎ
ట్టెట్టులొ బాధలంబడుచు యెట్లనొ కోర్కెల నాపుకొంచు; అ
ట్టిట్టు విశాల క్షారనిధి యిట్టుల నేడ్చుచు వేచి యుంటి; మి
ప్పటున ధైర్యమున్ విడిన ప్రాణములైదును గోలుపోవమే. (326)
సీ॥
అలలంత ఎత్తుకున్ చెలరేగి పోవగన్
విలవిల లాడెనే వీరి గుండె
ఒకనాడు శాంతంబు వొంటిపై గప్పుకొని
కనుపించు కడలియే కరుణ దప్పి
రుద్రభీకరమైన రూపంబు నుందాల్చి
చిద్రంబు జేసెనే చిచ్చుపెట్టి
బడబానలంబంత బ్రద్దలగు విధాన
చెలరేగె సాగరం చంచలమున
తే.గీ.॥
వేయి సింహాల బలమంత వేడ్క తోడ
సాగరము మీద దండెత్తి సాగు వేళ
గుబులు రేగెను వారల గుండె లందు
ఏది మాకును దారంచు వెతుకసాగె (పోది మీర). (327)
సీ॥
చక్రవాకపు వేళ చంచలంబున గాలి
చిత్రంపు లహరులే చిందులేసె
ఊర్ధమందున నీరు ఉరకలెత్తుచు రాగ
పైనున్న సాగరం పడగలెత్తె
నీటిపైనను యున్న నిలపైన యున్నట్లె
దోచు భావమిపుడు దొలగిపోయె
నీళ్ళ మీదను యున్న నిప్పు కుంపటి వోలె
మండిపోయెను వారి దండి పడవ
తే.గీ.॥
యిటుల గాలియును వానయు పటుతరముగ
పట్టు విడుపును లేకుండ గట్టిగాను
పైన గురియగ నటు నావ పాటు దప్పి
లోతు సాగర వైపుకి; లొంగిపోయె. (328)
(సశేషం)
కవి, రచయిత, నాటక, రేడియో రచయితగా ప్రసిద్ధులైన శ్రీ ఆవుల వెంకట రమణ 1999 నుంచీ కథలూ, కవితలు వ్రాస్తున్నారు. వీరి కథలూ, కవితలూ వివిధ పత్రికల్లో అచ్చాయ్యాయి. ఆకాశవాణి విజయవాడ, హైదరాబాదు, మార్కాపురం కేంద్రాల్లో వీరు రచించిన అనేక కథలు, కవితలూ, నాటకాలు అనేక మార్లు ప్రసారమయ్యాయి. దిశా నిర్దేశం – కవితా సంపుటి, అల రక్కసి – దీర్ఘ కవిత, భారత సింహం నాటకం ప్రచురించారు. అనేక సాహిత్య సంస్థల నుంచి సన్మానాలని స్వీకరించారు.
సహజకవి, సాహితీ ఆణిముత్యం, సాహిత్య రత్న, మత్స్యకవిమిత్ర బిరుదుల్ని పొందారు. హ్యుమన్ రైట్స్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ ఇండియా వారి ఉగాది పురస్కారాన్ని (02-04-2022) పొందారు. 2020లో ప్రజాశాక్తి దినపత్రిక ఆదివారం ప్రత్యేకం స్నేహలో సంవత్సరం పాటు ప్రచురింపబడిన మత్స్యకార కథలని ‘కరవాక కథలు’ పేరుతో సంపుటంగా తీసుకురాబోతున్నారు. కొన్ని వందల యేండ్ల క్రితం తమిళనాడు ప్రాంతం నుంచి వలస వచ్చి ప్రస్తుతం తిరుపతి, నెల్లూరు, ప్రకాశం, బాపట్ల జిల్లాల సముద్ర తీరంలో నివసిస్తున్న పట్టపు మత్స్యకారుల మీద చేసిన పరిశోధనా గ్రంథాన్ని అతి త్వరలో ముద్రించబోతున్నారు. కుసుమ వేదన కావ్యాన్ని ఎక్కడా శిక్షణ తీసుకోకుండా స్వయం కృషితో ఛందోబద్ధ పద్యకావ్యంగా రచించారు.
కం॥
గురువెవ్వరు నా కవితకు
గురువెవ్వరు లేరు నాకు గురుతులు దెలుపన్
గురువులు లేకనె నేనిట
ధరణిని శారద కరుణను దయగొని బడితిన్.